论甚尔在春日的适应性: 40-50

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是逛过很多了嘛,都大差不差。”

    “诶——这么说是不打算去的意思?吗?”

    “是的。今早出门前有答应我?老公一起去给他买衣服,否则那家伙对自?己完全不上心,快冬天了不是。”

    看着仍弓背沉浸在?数字世界的大人,歌姬遗憾地说:“本来还想跟你说说我?和冥小姐在?外出任务中遇到的诅咒呢。”

    解决完小页的最后一道题,樱的手?指一捻,待连贯地翻页后,她不以为然地说道:“现?在?讲也?可?以,我?大概能听?个?七七八八,如果歌姬你不介意的话?。”

    闻言,歌姬连忙从旁边的床位下拉出个?滑轮椅子坐好,借着与地面接触的双脚而前行,轱辘轱辘滑到樱的身边,使出装腔作势的语气,以望能与理科题一分高下,博得樱更多的关注。

    “樱小姐肯定很好奇,我?们是怎么会这么快就回来的吧,呣呣。”歌姬边说,边自?我?表示认同地点头。

    “地点在?江户时代被称作‘本所’的东京都墨田区,任务描述则是被封印在?珠子中的遐想诅咒‘七不思?議’已觉醒,需要术师前往回收那些咒物。”

    樱抽空回道:“遐想诅咒?”

    “就是诞生?自?传闻或怪谈里的遐想诅咒,会拥有人们在?想象中所赋予它们的力量,七不思?議是流传于江户时代的怪谈,那九个?诅咒起初都是被封印在?咒珠中的,然后作为‘辟邪’的咒物,被放在?本所的各处震慑其他咒灵。”

    名为七不思?議,实?际上却有九个?……

    不得不说,“七”这个?数字在?日本真的相当?受到喜爱,听?体育赛事?爱好者的歌姬曾介绍过,在?赛场的助威声中,应援队也?常会采用“三、三、七”的节拍去加油。

    “封印松动了?”

    “这次的事?件中有非术师死亡,所以不排除是有人有意为之,不过强大咒物的封印确实?会随着时间的积累而产生?朽败和弱化。”

    “——话?说回来,为什?么我?和冥小姐会将任务完成的这么快呢。其实?是因为我?们到达那里时,已经有人将这些咒物全部回收了!而且是非术师,一位参与搜索咒物全过程并联系辅助监督的警官先生?,他一个?人身上竟然放着九个?觉醒状态下的诅咒!”

    簌簌的笔声戛然而止,樱侧过头问道:“那位警官怎么没有被送来治疗身体?”

    非术师的身体没有对诅咒的抗性?,将那么多的咒物加持在?身,人的躯壳不得被腐蚀烂掉吗?

    她有些震惊。

    歌姬在?对上樱疑惑的视线后,双手?摊开像摇沙锤般地欢快律动,并且笑道:“更巧的是,我?们遇到了一位会使用反转术式治疗别人的女孩子,在?现?场时就已经拜托她了,名字是家入硝子。”

    非常骄傲:“几年?后我?就要当?硝子的入学推荐人。”

    43

    七不思議事件的后续, 经由樱措置的,有三。

    跟已知?唯二的可以把反转术式衍生出的正极能量输出治疗他人的家入硝子,建立联络。这?是位日常说话中就自带懒洋洋气?质的女孩,会偶尔被歌姬喊来一道吃饭。

    在咒术高专上?学的学生也能?领到应有的任务工资, 因为各自?都有资金来源, 又均年长于硝子, 所以喊她个国中生来必不会允许其掏钱买单,于是渐渐开始被后者吐槽——这?群前辈为了拉她进入高专在不择手段。

    此外, 热衷存钱的冥冥还会去?赚额外的生意,近来的进步格外明?显, 听夜蛾说其明年大概就会升上二级术师。

    第二件事, 是有关被歌姬所提到过的咒物封印。

    对怨灵进行祭祀, 借由信仰的力量将其安抚,最终使之转化?为庇佑人们的御灵存在。与上?述《源氏物语》中?的御灵信仰同理, 拥有辟邪作用的咒物, 便是把被封印的诅咒放在某处以去?震慑周边的其他诅咒。

    但借助咒物的力量有利有弊,当下咒术界所掌握的封印术并不能?完美将之封印,且面对越强大的诅咒就越是疲软,甚至普通人都能?轻松地撕下咒物上?的咒符,进而促发咒物的觉醒,酿成祸害。

    说者无意听者有心?,樱最终还是决定抽空提前回了趟忍界,把封印的事情与已出关的大蛇丸, 以及擅长封印术的漩涡一族后裔——漩涡玖辛奈, 道明?此事。

    虽然还不清楚忍界的封印术能?否奏效在诅咒上?面, 但尝试还是该尝试的。

    最后,其三。

    事关对入学高专的态度非常决绝的夏油杰。

    他自?言这?是自?己?正?式成为术师的跳板, 而他要在这?之后,去?保护更多的非术师。

    夏油杰所持有的咒灵操术可以将降伏的咒灵收归己?用,经樱的担保,校方已允许待前者的实力足够后,可吸收七不思議以供驱使,但前提还有要立下“仅对诅咒与诅咒师使用”的束缚。

    初出茅庐的少年问道:“只需要这?么简单的条件就可以吗?”

    不是说那九个咒物中?有存在特级……

    人类对比自?己?更弱小的存在,往往会有两种表现:保护,或欺压。能?真?正?做到保持中?立去?看待事物与否的人站在极少数,所以高专只要求夏油杰在拥有能?力后,不去?成为欺压方、不要成为诅咒师。

    被追问的樱,意料外地联想到了来自?九十九由基的社?会伦理的言论。

    于是她反问回去?:“杰,你是如何看待术师与非术师的关系的?”

    夏油杰对这?个突如其来的问题感到困惑,但马上?斩钉截铁道:“当然是保护与被保护。”

    “这?么肯定?”

    “是的。”

    他补充:“我?认为,咒术的存在就是为了保护非术师。”

    “听上?去?杰比我?想象中?的还要单纯。”

    同为保护与被保护的关系,忍者保护忍村的前提,是后者给予了前者安定的居所,且容纳了早先?被排出异己?的忍者群体,所以先?辈忍者们会死心?塌地地守护忍村,双方是有来有往的。

    可夏油杰所想的,恰如九十九由基所谓的白鱼,给予保护的同时,还会面临死亡的危险,可是却因为诅咒的特殊性,而无法得到被保护者的支持,或者像冥冥那样自?然乐得从存折里数钱的正?向反馈都少有。

    能?量是守恒的,人的感情也是有限的,如此没有回报的道路又何尝不是坎坷又艰难的。

    但这?倒也很符合少年人天真?又纯粹的思想,樱认为无可厚非。

    少年迟疑着:“啊……难道,我?说的有不对的地方吗?”

    樱摇头,想了想说道:“讨论结果的对与不对其实不重要。比如……现代生物学一直是在对着个黑匣子做实验吧,所以人们只能?知?道结果,却不明?白黑匣子里究竟发生了什么。”

    “但过程其实往往比已经既定的结果要重要得多。”

    她看向陷入沉思的夏油杰。

   

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