从宠妃到法老[穿书]: 第177章 第 177 章

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    得再盘点一下“原初奇迹”——

    艾丽希心里这么想着,飞快地自己先回顾一遍:原初土丘、原初瀑布、原初莲花、原初婴孩、时间之石和陶工飞轮。

    前四件是从大祭司森穆特那里得知的,第五件从赫梯王子卡尔夏那里听来,由舒神和泰芙努特神使做了确认,第六件则是卡拉姆提到——工匠之神克努姆召唤工匠眷者来上埃及,就是为了这件物品。

    已知六件物品/奇迹中,她已经亲自亲自开启了原初土丘和原初婴孩这两件,原初婴孩甚至成了她的“小队友”欧奈。

    而今天,艾丽希从拜斯神这里终于听说了第七件物品:“原初种子”。

    前面六件她还有四件毫无头绪,现在突然冒出了第七件。

    她这算不算是贪多嚼不烂?

    但艾丽希想想,也不尽乎如此,毕竟那四件她确实是一点儿信息都打听不到,倒不如将注意力转向已有线索的这件“原初种子”。

    “您对这件物品了解多少?”

    艾丽希顿时兴致勃勃地说。

    “至少能够让您不需要再担忧上埃及人的口粮。”

    拜斯神的笑容愈盛,也就愈发流露出老奸巨猾的模样来。

    祂的意思很明确,等到艾丽希将所有乌陶人都顺顺利利地“净化”了之后,才会将关于“原初种子”的信息拱手奉上。

    艾丽希略一思考,点了点头:“可以。”

    如果那枚“原初种子”可以让整个上埃及在失去了从孟菲斯的王室司库中“薅羊毛”的机会之后,还能养活所有上埃及人,那枚这个情报确实值得她尽心尽力,拯救所有乌陶人。

    “另外,我老人家还有一个不情之请。”

    “您请说!”

    艾丽希一边说一边想,这位拜斯神确实说话毫无架子,就和人间最普通的老人家一样。

    谁知拜斯神开口道:“我在想,乌陶人恐怕会希望改变他们的信仰,从此跟随您一起,信仰阿蒙神。”

    艾丽希双眼微眯,她知道拜斯神这是在向她身上下注。

    这位家庭神很可能遇见到了神明之间的力量将发生碰撞,祂试图让自己的直系后裔信仰阿蒙神,很可能是看好自己这一方能够在争斗中获得胜利。

    当然,也不排除拜斯神也在其祂神明处下注。毕竟祂的实力广泛,甚至在努比亚还拥有那样广泛而扎实的信徒基础。

    艾丽希啊艾丽希,不能被这位老爷爷好说话的外表骗了,这个老人家,明明是一肚子的算计。

    “您已经是‘神之祭司’,但想要更进一步,想必需要更多的信仰。”

    拜斯神口中说的,似乎确实是一团心思,完全在为艾丽希着想。

    但祂不知道艾丽希晋升并不需要人们对她的直接信仰,对阿蒙神的信仰也能指向她。

    “乌陶人人数不众,但他们对您的信仰却是虔诚的,多少能够帮助您一点儿。”

    “毕竟他们尝尽人情冷暖,心中早已是伤痕累累。如果您肯接纳他们,他们会对您无比忠诚,无论发生什么,都绝对不会背弃您。”

    艾丽希想了想,最终点头接受了这个建议——多个帮手总比多个对手好。

    “那么好,我期待着您关于‘原初种子’的情报。”

    双方当下商定了帮助乌陶人的具体计划,至于改信阿蒙神的事,则由拜斯神自己去通知劝说处理。

    离开乌陶人的居住区之后,艾丽希没有直接返回住所,而是前往卡纳克神庙,去旁听“十三人议事团”主持的大型议论。

    这天南娜被她派去其它诺姆公干,孔斯被卡纳克神庙的石匠拉去做雕像的模特去了,森穆特去巡视建在底比斯各处的小学校,乌拉尼娅在家中照顾“原初婴孩”欧奈。人人都在忙,艾丽希自然也不能落后,当即赶去旁听议论。

    “大型议论”不同于“十三人议事团”的闭门会议,是议事团成员将他们所代表的阶层群体中,有代表性的意见和人员都待到卡纳克神庙里来,各抒己见,让人们的观点能够充分交流与辩论。

    最早这也是艾丽希建议的议政方式。

    谁知她今天赶到神庙里,竟发现大型议论险些变成大打出手,双方都很明显情绪激动,举行会议的神庙殿堂里,有各种物品在飞来飞去,手杖、坐垫、用来临时休息的陶枕、帽子、昂贵的首饰……负责记录的书记官一只手护着脑袋,另一只手在莎草纸上沙沙记录。

    如果森穆特在就好了——艾丽希这么想着。

    毕竟森穆特可以影响各人的情绪,让他们迅速冷静下来。

    等等,她其实也可以啊。

    “住手!”

    艾丽希轻启樱唇,只是稍许加入了一点她“神之祭司”的位格,人们就仿佛耳边响起巨大的轰鸣,各自一怔,纷纷冷静下来。

    艾丽希来到两边人群之间,柔声问:“究竟发生了什么事。”

    她看向站在大殿正中,正用双手抱着头保护自身的神官菲林。

    菲林心有余悸,放下手臂之后左右各看了一眼,开始向艾丽希解释:“今天的大型议论里,底比斯各界最终形成了两派——一派是主战派,另一边自然就是主和派了。”

    菲林一说到“主战主和”,艾丽希就全明白了。

    当初她与下埃及法老提洛斯在阿蒙神殿中当众决裂,而提洛斯得到“法老的守护者”荷鲁斯神的庇佑,离开了底比斯。

    从那时起,上下埃及进入彻底的对立。以前上埃及人所采取的那种“有事称法老,无事提洛斯”的招数立即不顶用了。

    既然底比斯人决定了要追随艾丽希,就相当于他们下决心追随法老之外的另一位君主——当时底比斯人并未完全准备好,而现在他们比起当时可能准备得更好了些,但是却依旧心里没底。

    所谓“主战主和”两派,就是这么来的。

    一派主张立即备战,准备与下埃及开打,这些人纷纷叫嚣着要恢复上埃及的荣光,要让红白双冠都戴在底比斯之主艾丽希的头上。

    另一派则主张向下埃及法老求和,至少要在即将到来的大河泛滥季里双方维持和平。为了上埃及人的福祉,必要的时候,甚至需要拉下脸,向提洛斯求一些粮食。

    艾丽希扫了一眼“主战主和”两派的大致成员构成,心里大致有了些了解——

    “主战”的一派,大多是底比斯的新兴阶层,初出茅庐,不熟悉政治,凭借一腔热血发表意见。他们中以工匠和小手工业者居多,而隐藏在这些人身后的,则是一群来自红海对岸,阿拉伯半岛的雇佣兵。

    “主和”的一派,则是老成持重的神官与贵族们,一方面他们确实对上埃及的实力更为了解,另一方面很多人曾经受过普拉图的影响,对艾丽希并不算是完全的信任。

    普拉图在底比斯独自掌权十余年,势力渗入底比斯人生活的各方各面,他的影响极难在区区几个月之内就被消除,而艾丽希陡然将上埃及推入与下埃及“可能的”战争之中,又令他们心怀恐惧,这在艾丽希看来,

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