镜忌: 400-420

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果敲击地底地面,就会发出空空的声音,好像里面是空的,地底下还有天空似的。

    故事到此戛然而止。

    这块碑不是什么墓碑,没有记录任何人的生卒年和官职,只是刻了一个故事,仅此而已。

    “没头没尾的……”蒙坚说完以后都怀疑了,“难不成那些东西就是传说中地下海里的鲛人?我们这儿是在地下海?”

    他还是有点相信的,一路走来他们不断往下探寻,都不知深入了多深。说是到了地心那就不奇怪了。

    姜遗光轻轻叹一声:“谁知道呢。”

    他的母亲,宋钰,给他留下了更加重要的消息。

    一共只有四句话。

    “一切皆虚妄。”

    “寻找九鼎,可解骊山之谜。”

    “可信陛下。”

    最后一句:“我的孩儿,姜遗光,愿你做成我未尽之事。”

    第419章

    宋钰能留下的文字不多, 却每一句都让姜遗光感觉谜团更深了一层。

    她未尽之事?是何事?是山海镜的十八重劫?还是骊山机密?他相信宋钰进入骊山一定也是为了秦始皇陵地宫的秘密。

    可信陛下……

    她所说的陛下,应该就是指当今?

    姜遗光确信宋钰应该不止是被陛下提拔了,他们之间一定有更深的交集。

    九鼎……又是何物?

    姜遗光听说过九鼎传说,传闻中夏王大禹铸造九尊青铜鼎, 将名山大川刻其上。自此, 九鼎便成为江山社稷的指代, 或是指帝王权。《史记》中亦有关于九鼎的记载。不过一直流传到现在,也没人知道那九尊青铜鼎到底跑哪儿去了,九鼎是否真的存在, 此事亦众说纷纭。

    有人说九鼎是九尊鼎,一尊为一州,九尊便是九州。也有人说九鼎其实只有一尊,名叫九州鼎,后来慢慢传成了九鼎。

    总之不管哪一种说法都说九鼎起初是存在的, 夏传商,商传周,秦灭六国时九鼎就消失了。后秦王称帝,遍寻无果, 派人在泗水彭城打捞, 亦不见其踪影。

    其他三句姜遗光或多或少都有些头绪,唯独第一句, “一切皆虚妄”,听上去似乎像佛教中的箴言,让人不要过于执着。可她既然特地用这句话来提醒自己, 那就绝不只是一句普通箴言。

    姜遗光更好奇的是, 宋钰不光自身进入了骊山古迹,她还能“预测”到十多年后她的孩子也成了入镜人?也进入骊山?

    蒙坚看他好像有点心不在焉, 一拍他:“你想什么呢?是不是看出什么来了?”

    姜遗光摇头:“我只是在想鲛人的传说,但没有头绪。”

    蒙坚就叹口气:“不光是你,我也想不出什么来。”

    这没头没脑一座刻着故事的石碑,什么意思啊?

    他左右一看,把姜遗光拉一边,低声问:“现在就我们两个人,你也别瞒着我。你刚才说的,有人养着鲛人是什么意思?”

    姜遗光:“只是我的猜想罢了。”

    “鲛人饥饿,才以活人为食。说明它们在这儿住了很久,并且没有其他粮食……”

    他起先怀疑过,会不会是两千多年前修建骊山陵墓时,为了炼制鲛人油,当时的秦人特将鲛人放入地宫。

    可这样一来也难说通,地下没有粮食,几千年过去,鲛人早就该饿死了。加上蒙坚说过,一年前他来到这儿时并没有碰上鲛人。

    他推测,要么这些鲛人是在一年内被放进来的,这一年来没有任何食物,所以鲛人才会饿到皮包骨,并十分凶残。

    还有一种可能,鲛人已经存在了很长时间。只是一年以前,会有人时常来喂食,这群鲛人有足够的食物,又不喜见光,藏了起来,蒙坚自然看不见。

    蒙坚听了也觉得有道理,不过他还是感觉奇怪。

    “养鲛人干什么?如果只是为了鲛人身上的宝物,何必养在这种地方?”买个山头挖个池子不好吗?

    姜遗光道:“这也是我自己的猜测,养鲛人的幕后之人恐怕的确贪图宝物,却不是这点宝物。”

    “地宫之中机关重重,寻常人难入。如果有人找到了鲛人,把它放入地宫的地下河里,鲛人知道里面有鲛人油,可能还有鲛珠、鲛纱,你说,会发生什么?”

    他还没说完,蒙坚就倒吸一口凉气,瞪大眼睛,显然明白了他的未尽之语。

    那……

    ——这群鲛人一定会想尽办法闯入地宫!

    姜遗光不就是设计让鲛人带着他进来的吗?他能想到,别人未必想不到。

    “……这,这得从什么时候开始的?”蒙坚瞠目结舌。

    姜遗光:“不知道。”

    “眼下不是探查鲛人来源的时候,我们先找找进去的路吧。”

    蒙坚一想也是,跟着他走了,和其他士兵一块儿看墙上的壁画。

    在经过那尊布着绿色铜锈的青铜鼎时,姜遗光无意间问蒙坚:“蒙先生,你对九鼎了解多少?”

    蒙坚想了下,:“你是说,夏王铸造的九州鼎?”

    “是。我在想当今既然要寻骊山秘密,为什么不寻找九鼎?”

    蒙坚边走边说:“这种事嘛……外人不清楚,我倒还真知道一点。”

    据蒙坚说,他们祖上一直都有“记史”的习惯,有不少古书留下。其中就有一些唐时蒙家人的记录。

    彼时武后干政,在她的影响下,女子地位渐高。蒙家就有位女子改名换姓成为武后的心腹之一。等武后成了武皇时,那位蒙家祖先接到陛下密令,要重铸九鼎。

    蒙家这位先祖实在是个能人,以女子之身受武皇重用,等武皇驾崩后,新皇登基,她也没遭到清算,太太平平活了下去,成亲生子。所以这卷书记录的东西其实挺多。

    武皇铸九鼎,命各地征劳役,开铜矿,献万斤上等铜……热热闹闹地准备起来。

    外人眼里,九鼎历经几年顺利铸成,并分别置于青州、徐州、扬州、兖州等九地,做九鼎镇九州之意。

    唯有那位蒙家先祖十分担忧,曾向武皇上密折,道九鼎似有异状。九州各自放置鼎的所在均有怪象频出。

    后来,武皇登骊山,骊山出现巨大变故,封过一段时间。待唐明皇即位后,骊山解封,大修行宫,将分布九州的九州鼎带回,全部放在骊山中。

    之后,骊山就又出了怪事。

    再后来,就是著名的安史之乱,长安城破,唐明皇仓皇出逃,马嵬驿兵变,杨贵妃被迫自尽……

    不过等到这时,就轮到了那位先祖的孩子继续记录了。

    他记载道,九州鼎再次不知不觉地消失了。

    直至今日,再没有一位帝王要寻找九鼎,或是重铸九州鼎。

    蒙家先祖猜测,这是因为九鼎似乎会引来灾祸。

    蒙坚大致说完了,转个头看一眼已经落到两人身后的鼎,忍不住

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