祂们说我是怪谈之母[无限]: 11、平水古镇旅游须知(5)

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周叙叫他名字的时候可能被别人听见了。但是秦秦告诉别人的名字都是秦秦,阿紫也只叫她这个昵称,平水村的村民是绝对不可能知道自己叫什么的。

    还有那个孩子称他们叫人牲。

    在古代,有一种被当做祭品而惨遭杀害的人,就被称为“人牲”。字面意义上来看,完全就是把人当成牲畜,只要举行祭祀活动,就会将这些人牲残忍屠杀,以此达到祭祀神灵的目的。

    很久以前这种祭祀方法就被推翻了,用人做祭品太过残忍,规定只能用猪牛羊等动物祭祀。

    沈今今把大家说的都总结了一下,“看来这次怪谈的核心就是这场祭祀了,在祭祀的时候可以许愿,但必须要让被祭祀神满意的祭品。它估计不是什么好东西,所以要人牲。”

    “不对。”沈今今想法的大体方向和宁善的是一样的,但是宁善想起了她在进村子的时候那家人的对话,如果那也是线索,他们的想法就要改变。

    “那个女孩子说她妹妹很可怜,李婶子又说她们家有了凤凤就够了,会不会那个妹妹才是祭祀的人牲,我们还有其他的用处?”

    宁善的话一出大家就又陷入了沉默,怪谈里的陷阱真的很多,如果宁善没有听见那一段对话,那他们的调查方向可能就会偏移。

    “对了。”宁善想起来周叙说要给自己上一课,干脆就现在好了,“周叙,今天你不是要说什么吗?现在就说吧,也许对我们之后有帮助呢。”

    今天下午阿紫她们也不打算出去了,她们两个全新无暇不出的新人先听一听大佬的思路也好。

    “行。”

    “在怪谈里有些人会先入为主,觉得鬼怪都是坏人,我们一定是帮助人类。其实并不是,有时候鬼怪会杀戮人类,有时候人类也会无限度利用鬼怪来博得好处。在不同的背景里会有不同的坏人,可能是鬼怪,也可能是人类,少数情况下两方都不是好东西。”

    “所以我们在怪谈里不能因为对方是人类就盲目相信,也不能因为对方是鬼怪就憎恨对方,不带偏见的接触每一个人,这样才能在怪谈中活下去”

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