我用诡异拯救世界: 50-60

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要夺回刀子。

    拼着双手被留下伤疤的可能,理美将水果刀夺了过来,然后毫不留情的反刺入二重身的胸口。

    从夺走刀到反制对方,一刀毙命,前后不过半分钟的时间,理美下手没有丝毫犹豫,在三人组合中,她这个看起来最端庄淑女的偶像,远比其他两人更容易下狠心。

    那干净利落的一刀,连‘油野英斗’看了都不禁鼓掌,赞叹理美做的漂亮。

    虚假的二重身理美被伤到要害消失了,下一个就是‘油野英斗’。

    理美的手掌在出血,血让刀柄变得黏腻湿滑,她有些抓不稳,就只能用手指卡主刀柄把手,警惕的盯着‘油野英斗’,打算在对方攻过来的时候反杀回去。

    然而‘油野英斗’只是耸肩,表示自己不会对理美动手。

    “你是你的二重身的猎物,不是我的。”‘油野英斗’解释说道,“我可以和她合作,但不会直接对你下手。”

    理美苍白着脸:“她已经死了。”

    ‘油野英斗’噗嗤一下笑了:“你以为一把普通的水果刀就可以彻底解决掉二重身?太天真了吧,那个家伙还会出现的。只要你的心出现间隙,她就一定会重新来到你面前。”

    理美不解:“我的心中出现间隙?什么意思?”

    “字面意思。”‘油野英斗’恶劣的笑,“我不会对你解释太多。”

    理美盯着‘油野英斗’的眼睛,她不相信这个二重身的话,但自己现在受了伤,对方要是真动手的话,有很大几率会成功。既然没有出手,或许是真的?

    “那你还在这里做什么?”理美又说道,“你不去找你的本体吗?”

    ‘油野英斗’嫌恶的摆了摆手:“不用,那个家伙就算没我捣乱,也活不到明天。”

    二重身诞生于本体的负面情绪,那些负面情绪多数都包含着自我否定。

    ‘我好没用啊’‘什么都做不好’‘活着干嘛’‘死掉算了’‘都比我优秀’‘我起不到任何作用’等等想法,很容易催生二重身的诞生。

    但更有意思的是,真正抱有死志的家伙不会产生二重身,能够让二重身出现的人,这类负面想法只会萦绕在心中而不是真的想死。

    二重身了解本体的悲观想法,同时也鄙夷着本体的自怨自艾。

    在‘油野英斗’看来,本体油野英斗是一个懦弱无能且非常自卑的家伙。

    “那个家伙大概在神社那边吧。”‘油野英斗’说道,“他肯定会被巫女拉着一起陪葬。”

    理美听出了面前男人话语中隐含的意思:“你能知道本体的位置?”

    ‘油野英斗’摇头:“只能知道大概方位。”

    理美缓缓的放下了刀,男人没有做出可疑的动作,一直举着也很累的。

    之后,就是理美转身要走,‘油野英斗’在她身后几米距离跟着,一边跟一边说着风凉话:“呐,你不包扎伤口吗?血流多了会死的。”

    理美的手掌动了动,她将手心压在腹部,等待流血停止。

    走一段路后,‘油野英斗’又说道:“你不休息一会吗?昏厥了会死哦。”

    理美是感觉到体力用的差不多了,她就停下来歇息了一会。

    起身行动后,‘油野英斗’再次开口:“你要往神社的方向去吗?那可不是好地方,一不小心就要跟着巫女一起被埋葬。”

    理美不去理会他。

    再然后,就是开头理美摔了一跤,‘油野英斗’说她还能活很久的话。

    真的就很烦。

    理美扶着一棵树缓慢坐下,彻底无视了这个二重身的存在。

    理美不知道对方盯着自己目的是什么,或许是等自己的二重身再次出现?但既然他没有动手,理美就不打算主动出击。

    她已经很累了,也非常的困。

    可以的话,真想躺在这里睡一觉。可是还不行,她要去找凌乃和美雪。

    三人一起来的,就要三人一起回去。

    当初若是没有和那三个大学生分开就好了,他们现在一定在安全的地方,等着下一次列车好回家吧。

    对于凌乃的提议,理美当时就不该同意的。

    什么能比命重要呢?

    “你打算去找那两个女孩?算了吧,她们可能已经死了。”‘油野英斗’继续在旁边唱衰,“这里很危险啊,尤其是神社那个地方,比镇子那里还危险。嗯?难道你想去解决那边的诡怪吗?发现那个地方就是核心了?”

    “核心?”理美有了一点精神,看向‘油野英斗’,“你是说,那个神社是核心?”

    “哎呀,说漏嘴了。”虽然说着这样的话,但‘油野英斗’脸上却没有一点‘说错话了’的表情,反而满是兴奋,“想知道吗?那可是一个很残酷的故事啊。”

    ‘油野英斗’对理美挑眉,像是在说求我就告诉你。

    理美厌恶的别开视线。

    ‘油野英斗’叹了口气:“好吧。看来你不是很感兴趣,那我也要说!因为无聊!”

    和本体不同,这位二重身显然有很强的表现欲,他清了清嗓子,缓缓的讲述了神社的故事。

    这个神社的故事应该分成两段,一段是远在平安京时期,一个就是在数十年前的昭和时代。

    首先说平安京时期,那时候是祭神行动的大流行时期,现代很多知名的祭典多源于那个时期,各种神鬼传说也是那个时期最多。

    祭祀神明的方式有很多种,祭品也多种多样,而在众多种类的祭品中,愚昧的人们坚定的认为纯洁的少女才是送给神明最好的祭品。

    将少女盛装打扮,坐上轿子,送上祭祀的地点,人们会选择从悬崖丢下、焚烧、水淹等不同方式,将少女‘送往’神明的身边。

    而被选定的少女,被称呼为神明的新娘。

    在一些地区,更有挑选刚出生的女婴,将其作为巫女养大,再送去献祭的做法。

    这个地方就是这样的,每十五年献祭一次巫女给神明,祈求福运降临,风调雨顺。

    一直都很顺利。但是某一年,女巫在未满十岁前,还不到送去祭祀的时候,就先一步病死了。

    这是从未发生过的事情,被选做巫女的女孩,从出生起就不由其生父母养育,而是所有村民共同供养,吃最好的,用最好的,每日精致的生活。连咳嗽一声都要有人紧张的查看,跌倒一下,照顾巫女大人的侍女就要被狠狠惩罚,因为献祭给神明的女孩,必须无暇,他们不接受巫女身上有任何疤痕。

    这是对神明的诚心。

    女孩就像是被精心养护的猪一样。

    在未屠宰前就没了性命,不仅是损失,更是恐慌。人们害怕祭祀当天没有祭品,被神明惩罚。

    村民们恐慌的讨论着再选一个巫女,但和从小就被视为弃子的女孩不同,其他人家的孩子都是正经养大有了感情的,哪里舍得送出去,为了挑选合适的人,村子一直争吵到快要举行祭祀的时候。恰在这时

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