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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《禅院惠觉得可以》 13、晋江文学城独家发表/重写(第1/3页)
常用的近战武器是胁差。
随着身体的成长，刀刃较短的胁差也渐渐被换成了更长的打刀。
而在体能、身高与力气提高上来之后，打刀也被杀伤力更大一些的太刀取代。
……刀是惠最擅长的武器。
而禅院以刀为主武器的术师，也不算少。
毕竟这个国家有着相当悠久的武士文化，刀法技艺的流传是最为悠久的，这一点，哪怕在咒术师的历史中也是如此。
但仅仅精通一门刀术，对惠的收益显然不是最大的。
毕竟「十种影法术」有十种式神。
而这一代的继承者因为意外，还多了第十一个变异体。
哪怕放弃从未有人调伏成功的魔虚罗，惠也还有九种式神与一个额外的变异式神可以驱使。
而不同式神之间，可以打出不同的配合。
不仅仅是式神与式神之间配合，还有式神与式神使之间的配合。
毕竟不管怎么说，咒术师，终究是以「术式」为主。
其余努力的一切，都是为了发挥出「术式」的次要手段。
——作为极端的术式至上主义者，禅院自然秉持着这样的理念。
所以，为了最大程度上发挥出「十种影法术」的威力，惠正常来说会被要求精通“远近中”三种以上不同距离的武器。
式神是武器。
术师本人，也要成为武器。
不仅仅是自保的武器，更是能够进一步发挥式神威力、能适应敌人更多样化攻击方式的武器。
禅院绝对不会让他们的少主在成长过程中留下任何破绽。
而这代的家主禅院直毘人，显然对惠还有更大的期望。
——惠的生父是武器大师。
那个绝对的暴君，拥有着能够迅速上手任何武器并发挥出最大威力的才能。
那种对无数异形武器的绝佳使用，以及在交战时切换武器的时机的掌控……直毘人活了那么久，从未见过第二个人能够做到那种事。
武器不在多，而在精。
惠的生父显然打破了这一认知。
量变积累而成的质变，最终形成了新的流派
所以。
禅院直毘人想要让惠在调伏除魔虚罗外其余九种传统式神的同时，也掌握惠的生父甚尔那般出神入化的技术。
哪怕身体素质比不上背负着天与咒缚的甚尔，能得到他的武艺也不错。
虽然人类状态的甚尔本身已经死亡，但是……
“大黑天”还在惠身边。
那个漆黑的、变异的人形式神。
——不知道用什么方式留在独子身边的甚尔的化身。
于是，惠的训练对象便有了。
禅院直毘人只要将各种各样的奇形怪状的咒具丢给惠和大黑天，那孩子就能在实战与观察中学习到技巧。
就像幼猫会通过模仿学习大猫的狩猎技术一样。
惠也有在实战与观察中精进技术的天赋与才能。
所以禅院才会让惠自八岁起就开始以咒术师的身份活动——安全问题有大黑天在，不用太担心诅咒师刺杀的问题，毕竟那家伙生前就是黑市最强的术师杀手，论刺杀这套，没人比他更有经验。
而让惠不断经历真正的实战，他才能以数倍的进度成长。
……才有追赶上隔壁五条家继承人与其相差十年经验的可能性。
而努力的现实是：惠所展示出来的天赋越强，在越年幼的岁数调伏的式神越多，家族对他的期望就会越热烈，训练的强度也会更大。
「十种影法术」曾经杀死过「六眼与无下限」。
哪怕只出现过一次，而且还是双方同归于尽。
但前者终究有对抗后者的潜能。
惠说不定也有这样的潜能。
说不定也能够成为杀死隔壁五条家继承人的利器。
世世代代的仇恨，因为禅院家少主的力量的快速增长而越发汹涌了起来。
而这种恶性循环，在惠终于得到名为【圆鹿】近三米高的巨大鹿型式神后，便愈演愈烈。
圆鹿，是一种精通【反转术式】的式神。
于是。
随着力气的增长，咒力的提升——两米以上的镰枪，一米八的薙刀，远处辅助的弓箭、钢丝线，还有极近距离对抗的匕首与小刀。
各式各样传统或者极其难以上手咒具，都成为了训练课表的项目。
不会有任何伤势留到第二天。
。
2011年。
八月夏季。
在声声响亮的蝉鸣高低起伏的在庭院回响。
因为太过燥热，室内的障子门都被基本被拉开通风透气。
禅院少主的房间内。
小小的少年穿着黑色无袖的紧身立领背心，与弹性极好的灰白色直筒武道裤，正跪坐在榻榻米上。
他低着头，咬着长及手肘的半指手套的顶端束带的一端，再用另一只手拽紧之后，便牢牢的将其固定好。
半指手套是为了能够迅速切换武器、增加掌心握力与摩擦用的，虽然看上去柔软如棉布般脆弱，但实则是相当坚韧透气又耐磨的材质。
年仅11岁的惠掌心还太过柔软，关节也比较脆弱，长时间握刀或者使用某些比较特殊例如钢丝一类的异形咒具，很容易会在胜负分出之前弄伤自己、造成不必要的损伤。
虽然可以用咒力强化身体，但11岁的少年的咒力量还称不上充沛，将大部分咒力都用在这方面，反而得不偿失。
同理，就算已经顺利调伏了精通【反转术式】的式神圆鹿，但考虑到圆鹿作为大型式神被召唤时需要消耗的咒力单位……果然从最初就不要让不必要的磨损出现才更好。
所以惠每次出任务，都会戴好特质的护具。
这种护具的必要，大概会一直持续到惠身体发育定型、身体强度能够完美撑住多种武器的使用为止。
穿戴好手套，武器也都盘点完毕，塞入影子里储存后，身长才刚过一米五的惠便站起身，拿起一旁的藏蓝色羽织。
禅院家的人都喜欢穿传统的和服，并将其当做日常用和战斗用的着装。
惠反倒是觉得很麻烦。
毕竟如果用一些长武器或者异形武器，宽大的袖子和马乘袴都很碍事，此外，不管是草履还是草鞋都非常不舒服。
所以说，21世纪了，为什么还要在服装上都拘泥于传统？
比起套个足袋穿着草履草鞋奔跑跳跃，技术进步后诞生出来的现代战术皮靴，怎么想都要更加好用吧？
最重要的是。
……如果不像禅院直毘人那个老头子那样有在大
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