我和四爷互穿后[清穿]: 30-40

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 这个问题不好去假设。

    正如不能去假设,如果他回到四阿哥的身体里,会怎么对待成为武氏的武拂衣?真的能够放人自由吗?真的能不计前嫌吗?

    因此,他不奇怪比武大赛那天短暂回到自己身体内,武拂衣会头也不回地策马离开。

    现在想这些却没意义了。

    胤禛心里对老道士的以身相报理论信了七七八八。

    武拂衣好整以暇地坐着,不急不缓地回应胤禛的问话。

    “首先,请你使用一下语言的艺术,请形容我深谋远虑,足智多谋。然后,我认为开阔眼界多学些知识挺好的,反正你闲着也是闲着。”

    至于,胤禛没问出口的历史走向问题,她也没给出正面回答。

    正因为经历过无限轮回,知道尽信史不如无史。谁也说不好是否踏入平行时空,又怎么能断言未来。

    “有一个词叫做蝴蝶效应。简单点解释,京城的一只小蝴蝶轻轻煽动翅膀,远在大洋彼岸的伦敦就会掀起一场风暴。”

    武拂衣无法确定未来一定会如何,蝴蝶效应是不是在不知情的地方已经发生。“我不信未来是注定不可更改。多说无益,不如做点眼前能做的事。”

    胤禛颇能忍耐,还真就不问未来。

    他口风一转问起当下,“不论将来如何,你都得让汗阿玛入局。你准备怎做?别说没想好,我不信。”

    武拂衣笑了,“不如你猜猜看,猜对,可以有奖励。”

    胤禛下意识想问什么奖励?

    为什么觉得比起坑他,老鬼主动说给他奖励,更叫他心头一跳有不祥预感呢?

    这究竟是他多疑,还是他被老鬼迫害到快要习惯成自然了?

    作者有话要说:  ①1687年出版的《自然哲学的数学原理》,牛顿最初写的是拉丁文首版。而英文首版于1729年出版,仍保持原版装订。

    文中的时间线会有变动,不用考据。

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    ②参考百度百科总结:梅文鼎(1633—1721),宣州人。清初天文学家、数学家,为清代“历算第一名家”和“开山之祖”,被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”。

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