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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《百媚千娇》 60-70(第22/24页)
女两边差不多才是。”
“娇娇这般出众，她们平日里留心的子弟，哪能配得上！若要考量娇娇的婚事，还得往上去寻！”
对于杨宜主这个说法，周氏却是有些迟疑了：“就我来看，差不多的人家也就是了，实在不必因为娇娇貌美，就攀附权贵一入侯门深似海，权贵人家看着好，难处也多，偏偏娇娇又是任性惯了。”
“母亲这般想就不对了，也该想想那些寻常人家敢不敢要娇娇娇娇美貌太过了，而且如今还一日比一日更美，这在一般人家，可是容易出事的。”
洛阳因为是燕国国都，是有秩序的。但可别忘了，现在严格意义上还是乱世，很多地方都是没有规矩的！所以，即使是生活在洛阳的人，很多骨子里也有乱世思维普通人有一个过于美貌的妻子，在太平盛世都有可能出事，何况是乱世里？
“要我说，其实母亲也不必忧虑”见周氏面露忧色，杨宜主倒是豁达的多：“所谓船到桥头自然直，娇娇又向来聪明，总不会跳火坑罢——就是最坏，耽搁了适婚之龄，不就是家中养着娇娇吗？难道养不起？”
“娘可知洛阳城里有名的陈氏不嫁女？”
这里的陈氏，专指的是如今的大儒陈嘉士、陈正夫家，陈嘉士与陈正夫官职不高，学问却是天下闻名的。他家有个女孩儿，已经二十六岁了，从十几岁起，家中就为其张罗婚事，但都不中意。
虽然家中都觉得女儿家该嫁人，外面说的闲话也多，但也不愿意家里女儿屈就，所以拖延到了如今。
“人家大儒之家的女儿尚且不为礼法桎梏，我们何必偏做那礼法人呢？”
人在播州的时候可听不到这样的事儿，周氏又向女儿具体问了这事，确定真有其事之后心里安定了一些——其实这种人还是少，一个特例而已，但现在周氏也就是需要一个特例说服自己。
如果可以，她也不愿意逼迫女儿，只是人活着是不可能完全不顾其他人的看法的。
然后然后杨宜君就发现，母亲竟没有和她再说婚事了！要知道，直到温居前一天，母亲还让她在温居宴时表现得温柔羞怯些，不要冒头。虽没有直接说这是为了什么，但她哪能不知道呢？还不是为了能让她被更多人看好，结成一桩姻缘。
杨宜君并不知道姐姐在其中帮了大忙了，但事情终究好事，她也因此松了一口气。
只是这口气没松多久，她就等来了新的变故，一开始，她其实也不知道这是好事，还是坏事。
第70章 年前年后，凡是……
年前年后,凡是官署之类，都比较轻松，年前都封印不理事了,自不必说，年后则是年节气氛还在，大家忙不起来——哪怕真有什么紧急的事,若是不那么正面的，也不会拿到台前,而是会往后拖延。
总不能坏了‘新年新气象’罢？更何况,到了新年的话,还是新帝登基后第一个新年，就更无人敢触霉头了。
年前,最后一件大事,大概是高溶在外发来了一份诏书，令改年号为‘元始’。
改年号并不算什么，从有‘年号’这东西开始，一个皇帝在位最少一个年号,多的能用好几个呢！往往是皇弟在位时有什么重要事件，就会改个年号。比如之前的年号‘大丰’，是高晋在位时的最后一个年号,就是因为当初那年燕国境内天下大丰,比往年不同。
为了庆贺这一喜事、大事，高晋就让改年号‘大丰’了。
现在高溶得位,作为新帝,用新年号是应该的唯一的问题是，按照传统，新帝在继承皇位的当年是要沿用上一任皇帝的年号的,等转过年去了，才能用新年号，以示‘传承有序’。
现在都腊月了，忽然说要改年号，而且必须在年前改年号，这是为什么？
大家都能想到，这牵涉不到什么实际利益，只能是和他们这位新皇帝的心情有关说的明白一些，人家就是不想给先帝体面，不想真真正正‘传承有序’。当初灵前继位、服斩衰是非常勉强的，只不过时势是那样，哪怕是一贯有任性纵情之名的高溶，也只能忍耐。
现在，对北面用兵说实在的，秋收之后对契丹出击，这是有点儿弄险了。一旦失败，得位本就不太稳妥的高溶，很可能会迎来某些人的反扑。但问题是，他成功了取得了一场空前的胜利！
军事上的胜利传导到政局上，就是高溶的威望空前的高，皇位稳如泰山。
这种情况下，搞点儿事出当初的恶气，让自己心里爽快一点儿，并不在众臣工的意料之外。说实在的，他只是这样，大家还有一种松了口气的感觉按照高溶的性子，大家还以为后果会更严重呢。
这种比预料的情况要好的情形，甚至让不少人感慨，陛下也成熟了，到底是帝王之心啊——比当初做郑王时要稳重了许多呢。
也因为这种心态，本来一件应该引起广泛讨论的事（提前换年号不会在国计民生上有影响，但这是官员们最容易纠结的事，因为‘不合传统’，是在破坏规矩），就这样轻轻放过了。
年前完成了这件大事，真就彻底轻松了。
但，这只是外朝罢了，宫内这个时候却在为一件大事，忙到了极点！
随着赵娥这个太后逐渐真正掌握了宫廷，一些事就提上议程了。之前高溶在时，给他选聘了几位妃嫔不过是一个开始而已。冬月里，她又将年纪较大的宫女放出了宫——宫廷将年纪比较大的宫女放出宫，这是好事。
这些宫女一般年纪在二十几岁到三十出头间，回到民间还能嫁人——民间再嫁的多了去了，多有这个年纪的。相比起民间的再嫁之人，宫女们一则身子清白（若是承了皇帝的宠，那哪怕皇帝厌弃了这个女子，这个女子也是不许出宫的），二则往往礼仪好、有见识，哪怕是家里孩子不愁娶妻的，也愿意娶宫女呢。
年纪更大，嫁人无望的老宫女，出了宫也有大户人家愿意请来做教养嬷嬷。
简单来说，比起在宫里为奴做婢，生死祸福不由己，未来渺渺无依，死后没有人祭拜，随便就处置了宫女大都愿意出宫。
燕国在放宫女出宫的事上还是比较人性化的，过去历朝历代也有放宫女出宫的事，但一般不成规矩。只能是皇太后、皇帝大发慈悲了一次，然后就放一次更多的，还是宫女白头，坐说玄宗那一套。
燕国的规矩，十来年就会放一次宫女，其间若是有新帝登基，也会临时多放一次。
一则积德祈福，二则，老宫人放出去了，就该选新人重新充实掖廷，也是新人新气象——新帝肯定也愿意宫中尽是年轻新鲜的花儿啊。
之前高溶得位，本来应该在八月份左右放了老宫人，选来新宫人的。
这是自东汉以后的传统，所谓‘八月筭人’，八月初朝廷会征赋税，也会挑选良家子进宫可能在统治者看来，民间人家出女儿进宫，也是缴纳赋税的一种形式？本质上和徭役有点儿像？
类似西方的‘血税’？
不过，那个时候高溶忙着筹措粮草，主持大军开拔等事，这种事肯定是押后了。
眼下北伐大胜，他的个人威望大大提高，国库也充盈（战胜契丹之后拿到了大量的战利品，除了牛羊马匹外，还有契丹趁着中原内乱，几次
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