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老怀表文学www.laohuaibiao.com提供的《寒门贵女》 166. 第166章 【许子冠乎】(第2/2页)
考不算进科举里，但是对于祝翾来说依旧意义重大。
四书义的题目是“许子冠乎”。
“许子冠乎”四个字出自《孟子》的《滕文公上》中，“许子”其人是当时的一个主张神农家学说的人，是当时诸子百家中的农家学派，许子带着门徒来到滕国侍奉滕文公，陈良的门徒陈相见到许子很高兴，打算抛弃自己的学问去追求“神农家学说”，孟子便针对农家学派展开了一番论战。
当时农家学派的主张非常激进，向往回到原始的处境去，排斥新的社会分工，孟子问了一系列问题去梳理农学的观点进行反驳，“许子冠乎”就是其中一句问陈相的话，文义就是问：许子戴帽子吗？
现在祝翾就要以这四个字展开论述与文章，她端着笔有些无从下手，于是她先在脑子里过了一遍这一段的前后文与内容，大概梳理了一下背景。
许子冠乎？许子不仅戴冠，还戴别人织的冠，许子不仅戴冠，还用别人做好的器皿，可见许子服食器用，多与人同。
一身日用之事，不可兼为，而许子竟然主张治天下与农夫兼为，这很明显是自相矛盾的。
写文章需要揣摩圣人发言的用意，所以现在祝翾就要想象自己是孟子，孟子问这句话就是为了揭穿许子学说的矛盾与伪性。
于是祝翾开头写下：“以冠诘异端，诘其必用者也。”1
许子自身言行与所推崇学说存在矛盾，在孟子眼里他是“异端”，于是祝翾写下这一句来破题。
然后祝翾接着往下写道：“盖冠非农夫事，而必为农夫用，当以此问许子耳。”1
许子希望国君和百姓一起种庄稼，种完了庄稼再处理政务，说这样才是贤者，国库粮仓的存在是剥削百姓奉养自身。
可是许子戴的帽子却是别人做的，做帽子之事并不是农务，因此孟子才觉得许子的理论是异端全是漏洞。
那后面该怎么以这个“冠”阐释孟子的思想呢，祝翾顿了一下，冠象征着一个人的体统，她就这个思想洋洋洒洒往下写，很快就把这篇文章在草稿上写完了。
正式誊抄的时候，祝翾觉得头顶一凉，抬头一看，竟然下起了雨，明弥这个乌鸦嘴！
更可恨的是祝翾的号房因为失修竟然是漏雨的，有几点雨一直漏下来打在她后背和脖子上，雨水甚至划入了她的脖子内侧，祝翾被凉的一激，忍不住“嘶”了一声，巡考的女吏看了过来，祝翾低下头闭上嘴忍着雨点打背继续考试，
她只能往不漏雨的那一侧偏了偏，最重要的是保护好考卷不被雨水打湿。
可惜号房就这么大，她很难动身，只能委屈自己偏着头圈着卷子写，就这样写了几个时辰写得头疼脖子酸，浑身都不舒服，才好不容易把几张卷子全都写完了。
时间一到，考卷被封存收走，雨却正好停了，祝翾心里自叹倒霉，但是还是打起精神收拾考试用具。
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